Cómo las «chicas culonas» defendieron a BIPOC
Cuando sintió que el espacio mainstream la decepcionó, Gloria Lucas defendió a BIPOC, creando nuevas representaciones y oportunidades de curación.
Hace diez años, Gloria Lucas, de unos 20 años, tomó la revista BUST del estante de una tienda de discos independiente en Riverside, California. Abrió una publicación feminista y vio un artículo sobre mujeres y comida sobre el tema de la artista Lee Price.
Fue allí donde tuvo una comprensión preliminar de lo que se convertiría en el trabajo de su vida.
¿Cómo y por qué empezó todo?
Después de un trastorno alimentario, Lucas miró fijamente la página de la revista. Absorbió pinturas realistas de mujeres desnudas. Aparecieron en la bañera, obsesionados con montones de comida china para llevar, acostados en la cama, rodeados de cupcakes a medio comer de varios sabores.
En el arte de Lee Price, Lucas ve la falta de vitalidad en las manifestaciones típicas de los trastornos alimentarios. Por lo general, muestran fotografías de archivo con imágenes de mujeres blancas delgadas que parecen angustiadas en un plato de ensalada pequeño.
Esta experiencia la inspiró a crear Nalgona Positivity Pride (NPP), una organización dedicada a brindar educación y apoyo comunitario a la comunidad negra, indígena y de color (BICC) que vive con trastornos alimentarios y desafíos de imagen corporal.
Nargona lo traduce como «la chica del trasero grande».
Como se señala con orgullo en el sitio web de NPP, la organización «surgió no solo para aclarar las experiencias y barreras en BICC que se ven afectadas por la imagen corporal y los problemas dietéticos, sino también para crear oportunidades para que BICC se cure».
Desde que se lanzó el NPP en 2014, Lucas, ahora de 30 años, ha hablado extensamente sobre el papel del trauma histórico en el desarrollo de los trastornos alimentarios. Su información está en todas partes, desde planificación familiar hasta la Fundación de Trastornos de la Alimentación y la Universidad de Harvard.
«Quiero crear un proyecto con muchas formas: arte, activismo, hablar en público y mercadería», dijo Lucas.
En la actualidad, la tienda de NPP en Etsy incluye impresiones artísticas y camisetas decoradas con lemas como «Gloria matriarcal» y «El perfeccionismo y la privación de alimentos se originan en White Supreme».
NPP también facilita grupos de apoyo para personas negras, indígenas y de color (BIPOC), personas LGBT y personas transgénero. Actualmente, está trabajando para ofrecer cursos en línea, como reducir el daño de los trastornos alimentarios.
Redefiniendo «nalgona»
En algunos espacios en línea, el término «nalgona» recuerda a imágenes exóticas que se utilizan a menudo como objetos de hipersexualidad. También se utiliza como advertencia, lo que significa «está aumentando de peso».
En el mundo de Nargona Positivity Pride, nalgona es una especie de elogio, una fuente de poder y una especie de recuperación, por así decirlo.
Cuando se escribió «Nargona» en letras grandes en la pancarta del mercado emergente fundado por Lucas, una sonrisa juguetona y una conspiración aparecieron en los rostros de los espectadores.
Entonces, los traseros grandes ya no son una fuente de objeto sexual o vergüenza, sino un motivo para reír.
Cómo las «chicas culonas» revolucionaron Instagram
El activismo de Lucas tiene sus raíces en la investigación académica, como el trabajo de la Dra. Joy DeGruy y Sonya Renee Taylor. Sin embargo, todavía no está saturado y es adecuado para la generación de memes.
El humor es la fuerza impulsora detrás de la cuenta de Instagram de NPP con más de 100.000 seguidores.
Recientemente, la cuenta retuiteó un meme originalmente compartido por «Frog Wizard». Muestra la filosofía de una rana salvaje, que fácilmente puede convertirse en la propia filosofía de NPP: trasero: gordo. Estómago: No plano. Actitud: es plausible.
El Instagram de NPP está lleno de fotos sin disculpas, que son versátiles. Es un club de comedia, una fuente de información sobre salud, un método para tratar los efectos del trauma histórico y un seminario universitario sobre la resistencia de las mujeres indígenas al colonialismo y el patriarcado.
La cuenta tiene más de 18.000 publicaciones y recuerda a los seguidores que la recuperación de los trastornos alimentarios es un proceso no lineal. Además, es necesario reconocer que la relación con la alimentación en un contexto sociopolítico es muy complicada.
«No soy un perfecto DJ de Instagram», dijo Lucas a Psych Central. Ella no tiene inmunidad a una plataforma conocida por comparar y exacerbar la inseguridad. «No creo que haya mucho espacio o representación en Instagram, lo que demuestra que estás ‘en él'».
Explicó cómo su vulnerabilidad en las redes sociales es una compensación en el mantenimiento de comunidades que se identifican con la autenticidad. No se toman a sí mismos demasiado en serio, pero se dan cuenta de que pueden necesitar apoyo para explorar su relación con la comida.
Aunque las redes sociales pueden causar baja autoestima y sentimientos de soledad en algunas personas, también pueden contrarrestar los sentimientos de aislamiento y convertirse en una fuente de refuerzo positivo.
Sin embargo, el Instagram de NPP es más que una comunidad: proporciona un servicio que falta en el campo de los trastornos alimentarios, tradicionalmente centrado en la experiencia de las mujeres blancas de clase media, y parece excluir a todos los demás.
Lo que no publica es tan importante como lo que publica
El Instagram de NPP se considera un espacio físicamente positivo, donde no encontrará escenas típicas de recuperación de trastornos alimentarios: sin logros relacionados con el peso, sin fotos de antes y después, y sin mención de escalas.
«Dejamos nuestros cuerpos libres y sin restricciones. Esto es exactamente lo opuesto a la invisibilidad», explicó Lucas. “Como hija de inmigrantes, he recibido la menor información posible en los medios y en más de una forma. Ahora enfatizo la importancia de ocupar el espacio físico”.
Los comentarios que Lucas recibió de los seguidores de las redes sociales fueron esperanzadores: la publicación de NPP fue un punto de entrada para que el personal de BIPOC identificara relaciones anormales con la comida, creara conciencia sobre problemas potenciales y ayudara a prevenir la recurrencia de los trastornos alimentarios.
Representantes de BIOC y trastornos alimentarios
Cuando Lucas visitó a Overeaters Anonymous por primera vez, ella era la más joven de la sala y la única persona de color, le dijo al Appetite Podcast presentado por Opal: Food + Body Wisdom.
Mirar a su alrededor sin ver caras relevantes puede dificultar aún más la difícil experiencia de buscar ayuda.
El BIOCC y las comunidades de apoyo a los trastornos alimentarios en instituciones más grandes están claramente subrepresentadas, lo que está más allá del alcance de los medios de comunicación. También existe en entornos de atención médica donde a menudo se recomiendan tratamientos occidentales.
El trabajo de NPP enfatiza la necesidad de hablar directamente sobre las experiencias de las personas marginadas.
«Puede parecer frustrante, pero [can] El personal de BIOC tardará más en darse cuenta de que pueden tener un problema «, dijo Lucas.» Le pedí a las personas que compartieran que visitaron mi página y que esta información les ayudó a recibir tratamiento. »
La calidad del tratamiento de BIOC para los trastornos alimentarios varía.
¿El punto de vista de Lucas? «Necesitamos discutir y resolver el problema de la supremacía blanca. Necesitamos hablar sobre el genocidio, necesitamos hablar sobre la degradación ambiental y el colonialismo de los colonos. También necesitamos celebrar las cosas que no son adecuadas para el binario».
Reparar la relación con la comida
Una de las formas en que el contenido de NPP lleva a los seguidores a examinar su relación con la comida es discutir los estándares de belleza racistas, el estigma del peso, la inseguridad alimentaria y el impacto ambiental.
Al desentrañar las dimensiones históricas y sociales de la relación de una persona con la comida, puede comenzar el tratamiento. Sin embargo, la premisa es que este es un esfuerzo sistemático, no solo un esfuerzo personal.
Lucas dijo: «Si queremos que las personas de todo el mundo, especialmente los pueblos indígenas, se liberen y tengan una buena relación con la comida, entonces debemos restaurar su relación con la tierra y trabajar para apoyar su autonomía y sabiduría ancestral. El reclamo».
Recuerda que el blog psicologíaya.com es una pagina centrada en la recopilación de información sobre la psicología, diferentes trastornos o padecimientos. Es una pagina web 100% informativa, no remplaza en ningún sentido a un profesional. Si necesitas ayuda, por favor acude con el psicólogo o profesional mas cercano a ti. Tu salud mental o la de tu familia es importante, no lo dejes para después.