Tu cerebro emocional sobre el resentimiento, parte 1

Tu cerebro emocional sobre el resentimiento, parte 1

Cuanto más sé sobre la psicología humana y su neurobiología, más me interesan las emociones. Son los comandantes de nuestras acciones y la fuente de problemas psicológicos. El resentimiento es particularmente atractivo debido a su secretismo, su conexión con el comportamiento violento y el trauma, y ​​su importante papel en las relaciones interpersonales.

Hay muchos subproductos del resentimiento: venganza, castigo, frustración, alienación, rabia, enfado, enfado, hostilidad, ferocidad, amargura, odio, disgusto, desprecio, resentimiento, venganza y disgusto. Esta no es una lista trivial. Creo que merece más atención que la que brindan las diferentes teorías emocionales, es decir, casi nada.

En el artículo anterior, expliqué «Ustedes no son sus emociones». Aquí, espero que tengamos una comprensión más profunda de lo que le sucede a su cerebro y sistema emocional cuando la emoción que siente y reconoce es el resentimiento. El resentimiento puede ser dañino o útil; esta diferencia puede decirnos mucho sobre las emociones en general, especialmente el importante papel del resentimiento en nuestras vidas.

Teoría básica de las emociones

La teoría de las emociones más importante ha sido tratar de encontrar emociones básicas, significados y emociones que puedan distinguirse universalmente. Con la excepción de Warren D. TenHoutens, el resentimiento no se incluye en ninguna de estas listas, en parte porque el resentimiento puede verse diferente en diferentes culturas. Sin embargo, TenHouten enumera el resentimiento como la tercera emoción.

Cuando decimos la tercera emoción, ¿qué significa?

Según Plutchik, las principales emociones son emociones que todos experimentan de la misma manera y pueden ser reconocidas en diferentes culturas, como la tristeza, la alegría, la sorpresa, el disgusto, la confianza, el miedo, la expectativa y la ira. Luego, extendió la clasificación de las emociones al segundo nivel y lo llamó emociones secundarias. El resentimiento no encaja ahí.

Las emociones secundarias son nuestras reacciones emocionales a otras emociones. Las emociones secundarias generalmente son causadas por experimentar las creencias detrás de ciertas emociones. Algunas personas pueden pensar que experimentar ciertas emociones como la ira les afecta negativamente. Por tanto, estos pensamientos aparecerán siempre que la emoción primaria se experimente a través del juicio, lo que desencadena la emoción secundaria (Braniecka et al., 2014).

La ira es una emoción que se ha señalado como una emoción secundaria de la ira, que en sí misma es cuestionable. La ira parece más una acción que una emoción. Una vez provocado, no hay nada más que energía destructiva, que hace que la gente caiga en la violencia o la locura. Las emociones de segundo nivel pueden descomponerse en las llamadas emociones de tercer nivel.

La tercera emoción es la emoción experimentada como resultado de experimentar la segunda emoción. El resentimiento como tercera emoción viene después de la ira (secundaria) después de experimentar la ira (primaria). Por tanto, comprenderlo requiere más profundidad que las emociones básicas. Incluso sospecho que va más allá del concepto de emoción, porque también incluye algún daño moral.

Teoría de la retroalimentación facial emocional

El resentimiento no se manifiesta en nuestras expresiones faciales de manera generalizada (como las emociones principales o básicas), incluso si proviene de la ira, emociones faciales fuertes, que comúnmente se experimentan. He observado que muchas personas expresan resentimiento de manera casi imperceptible, como si estuvieran ocultando sus sentimientos. Quiero saber si el resentimiento es realmente una emoción, o si es un proceso emocional en sí mismo, porque necesita ser descubierto y analizado antes de que pueda resolverse.

El origen de la experiencia del resentimiento

A los latinos y franceses se les ocurrió la palabra ressentire para describir el acto de sentir nuevamente. Esto suena como mi descripción de mi experiencia de resentimiento: no importa lo que me hayan hecho daño antes, ahora vuelve a ser vívido. Esto coincide con el concepto de la tercera emoción discutida anteriormente, pero creo que el resentimiento puede ser una tercera emoción, no solo una secundaria (ira) y una primaria (ira).

Sentir de nuevo es probablemente lo que experimenta el cuerpo cuando una persona tiene resentimiento. Por lo que he escuchado de muchas personas, el resentimiento puede ser una emoción de tres niveles, no solo enojo, sino al menos: descuido, decepción, celos, disgusto, enojo e irritación.

Algunas definiciones de resentimiento incluyen otros componentes. Petersen (2002) lo define como un fuerte sentimiento de que las relaciones de estatus son injustas y cree que se puede hacer algo al respecto. La característica de generar esperanza o ambición como motivación para la acción hace que el resentimiento suene como una emoción decente, es decir, hasta que la acción es un deseo de violencia o agresión. En este sentido, ¿el resentimiento es realmente tan protector como una emoción?

Teoría de la supresión de expresiones

Warren D. TenHouten escribe —escribió muchos artículos sobre el resentimiento desde principios de este siglo— escribió recientemente (2018) que el resentimiento es el resultado del complejo de inferioridad, el estigma o la violencia, Comportarse en respuesta. Y dolor sin sentido.

En el futuro, Nietzsche desarrolló un concepto más amplio de resentimiento y creyó que se originó a partir de la experiencia de impotencia y abuso sexual inhumano. Históricamente, el resentimiento está relacionado con la depresión, el desprecio, la ira, la hostilidad y la malicia. Se relaciona con la privación relativa, que se refiere a la creencia de que alguien es peor que los demás en comparación con uno mismo, lo que genera sentimientos de frustración y olvido.

Si alguien se ve obligado a reprimir cierta emoción debido a un entorno desfavorable, la supresión expresiva es el acto de ocultar los signos de la expresión facial para ocultar el estado emocional subyacente que puede poner a la persona en peligro (Niedenthal, 2006). No es difícil imaginar que la combinación de experimentar resentimiento y la necesidad de reprimir la expresión emocional, como parte de una conquista imponente, producirá experiencias internas intratables como ira, ira, ira, hostilidad, venganza, etc.

El nivel de excitación emocional y la experiencia continua se vuelven onerosos. ¿Cómo afectan estas experiencias extremas al sistema de resentimiento?

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