Psicología del corte: las razones detrás de las autolesiones

Psicología del corte: las razones detrás de las autolesiones

¿Cuál es el principio básico detrás del concepto de corte? ¿Por qué algunas personas insisten en abusar de sí mismas? La investigación sobre las mujeres en la cultura del Medio Oriente (especialmente Turquía) y la cultura estadounidense revela algunas características obvias de las causas psicológicas de las autolesiones.Lo que es particularmente digno de mención sobre los cuchillos es Falta de agencia personal En determinados momentos, o la mayor parte de sus vidas jóvenes.Resulta que la mayoría de los cortadores crecen de maneras que los privan de autonomía o agencia personal; es decir, no se les permite experimentar la libertad de sus propios sentimientos. Mediación, AutorizarY capacidad de ejercicio Afecta su entorno(Medina, 2011).

Las mujeres de Oriente Medio estudiadas en este estudio sabían muy bien que se habían cortado el pelo porque estaban enojadas y sabían el motivo de su enojo. Estas mujeres saben claramente que están encarceladas física y mentalmente y, por lo tanto, no tienen ningún poder personal real sobre el resultado de sus vidas.Esencialmente, estas mujeres han experimentado y saben que han experimentado Encarcelamiento mental.

Las mujeres estadounidenses de corte no son tan francas como las mujeres del Medio Oriente. De hecho, son más esquivos y no tienen claro por qué se hicieron daño a sí mismos. Una teoría de la respuesta de las mujeres occidentales a esta respuesta es que su falta de experiencia de iniciativa es más profunda, más difícil de entender, más elusiva, sutil o pervertida, porque este abuso no es tan descaradamente opresivo como lo experimentan las mujeres del Medio Oriente. Quizás en la cultura occidental, la opresión vivida se disfraza más de cercanía, por lo que las víctimas ni siquiera se dan cuenta de que están siendo abusadas (Medina, 2011).

Cortar es una obligación repetitiva y cumple muchos propósitos para el cortador. Muchos cortadores han aprendido el entumecimiento emocional o la muerte, y han descubierto que pueden experimentar vitalidad solo cuando cortan o hablan de experiencias de corte.

Independientemente de la cultura, la autolesión puede brindar satisfacción al perpetrador de muchas maneras:

  • Regula y alivia la angustia emocional profunda.
  • Reproduce repetidamente las experiencias emocionales relacionadas con sus experiencias traumáticas de la niñez temprana.
  • Es una recreación dramática del abuso temprano, acompañada de silencio (confidencialidad).
  • Ayuda a sobrellevar el dolor por la forma de las cosas en el pasado.
  • Sirve para tres propósitos al mismo tiempo Autoconfort, autoexpresión, y Auto-castigo.
  • Cortar es una herramienta relajante y adictiva que puede reemplazar temporalmente las relaciones interpersonales.
  • Es como un Expresar ira hacia adentro En respuesta a experiencias traumáticas tempranas.
  • Cortarse es un intento de autorreparación, que puede restaurar y restaurar la autoeficacia.

Con todo, los cortes u otras formas de autolesión o abuso parecen ser un esfuerzo de las personas afectadas para influir en su mundo interpersonal y restaurar su iniciativa personal.

Para curarse de un corte, una persona que se autolesiona debe aprender Empoderamiento personal, Responsabilidad personal, y Cómo se siente Toda la gama de sus emociones. Para vivir una vida recuperada de las autolesiones, uno debe mantenerse alejado del aislamiento, el aislamiento y el secreto. La rehabilitación de un corte es como cualquier otra adicción y toma la forma de recuperación; implica trabajo duro, compromiso, perseverancia, honestidad en uno mismo, otras personas (conexiones saludables) y la vida diaria.

Referirse a:

Conterio, K., Lader, W., Bloom, J. (1998). Daño físico: plan de tratamiento innovador. Nueva York, Nueva York: una alternativa segura.

Edwards, T., (2001). La sensación del cuchillo. Revista Time. Obtenido de: http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,140405,00.html

Medina, M. (2011). La función curativa del encarcelamiento físico y mental y el autocorte. Psicología psicoanalítica, 28.2-12.

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