Comprender la teoría de la esquizofrenia de Jung
Karl Jung ha hecho muchas contribuciones en el campo de la psicología, pero mucha gente no se da cuenta de que sus ideas sobre la enfermedad mental provienen de su propia experiencia.
El psiquiatra y psicoanalista pionero Carl Jung, fundador de la psicología analítica, es conocido por sus conocimientos sobre el comportamiento humano, la personalidad y el pensamiento inconsciente.
Los propios síntomas psicóticos de Jung lo inspiraron a estudiar el subconsciente, a pesar de que su experiencia no fue tan esquizofrenia como la conocemos hoy.
Una breve historia de Carl Jung
La influencia de Carl Jung en el campo de la psicología aún no se ha determinado por completo, pero ciertamente es de gran alcance.
El psicólogo y psiquiatra suizo vivió desde 1875 hasta 1961. Su legado implica la interacción de la espiritualidad y la psicología humana.
Fundó la Psicología Analítica, también conocida como Psicología Jungiana, que se centra en el simbolismo en la experiencia humana. Su teoría se basa en los conceptos de arquetipos, inconsciencia colectiva y personalidades extrovertidas e introvertidas.
Jung cree que la conciencia está entrelazada con toda la humanidad en un sentido colectivo. Definió los arquetipos como patrones y temas compartidos que son esenciales para el trasfondo de la experiencia humana, como las narraciones universales, los mitos y los fenómenos religiosos.
Según la Asociación Internacional de Psicología Analítica, los cuatro arquetipos principales, llamados arquetipos de Jung, son:
- Propio
- Máscara de personalidad
- sombra
- Anima / Animus
¿Jung sufre de esquizofrenia?
Jung usó las palabras «enfermedad mental» y «esquizofrenia» para describir algunas de sus propias experiencias. Sin embargo, no cumplió con los criterios de diagnóstico actuales.
A la edad de 38 años, Jung comenzó a escuchar sonidos y a ver visiones. Él piensa que esta es la puerta de entrada al subconsciente, por lo que persigue activamente estas ilusiones y alucinaciones para explorarlas más a fondo.
Un criterio importante para el diagnóstico de la esquizofrenia moderna es que interfiere con su vida diaria. Sin embargo, Jung informó que podía entrar en este estado mental cuando quisiera. Esto hace que su enfermedad mental sea diferente a la de las personas a las que se les diagnostica esquizofrenia en la actualidad.
Jung explicó en su libro «Reminiscencias, sueños y reflexiones» que usó su imaginación positiva para inducir alucinaciones a voluntad. Según Jung, en una imaginación positiva, bloqueará un sueño o una imagen de fantasía en su mente, lo que eventualmente hará que el proceso mental tome el control y lo active.
Entre fechas, entrará en este estado para comprender mejor el subconsciente. Explicó: «Para captar … la fantasía en mi ‘subterráneo’, sabía que tenía que dejarme caer en ella».
Jung creía que tenía que «ganar el poder» para superar las alucinaciones para poder comprender mejor a sus pacientes.
La esquizofrenia es una especie de «conciencia inferior»
El proceso de diagnóstico de la esquizofrenia actual es diferente de lo que pensaba Jung en ese momento.
Hay muchas causas de esquizofrenia, que incluyen:
- Genética
- alrededores
- Los determinantes sociales de la salud
- Química cerebral
- Uso de sustancias
Si tiene esquizofrenia, es posible que le resulte difícil pensar con claridad, regular las emociones e interactuar con los demás. La mejor manera de recibir un diagnóstico de cualquier enfermedad es que un profesional de salud mental lo evalúe.
Para recibir un diagnóstico de esquizofrenia, debe tener algunos de los siguientes síntomas que afecten su funcionamiento durante al menos 6 meses:
- Alucinaciones. Escuche sonidos, vea cosas u huela cosas que otros no pueden percibir. Esto puede hacer que se sienta incómodo, porque la experiencia a veces puede resultar amenazadora.
- Engaño. Una falsa creencia que no cambiará cuando aparezcan nuevos hechos.
- Síntomas negativos. Esto se refiere a la falta de ciertos comportamientos, que pueden no ser tan fáciles de reconocer como otros síntomas. Por ejemplo, otros pueden notar que parece que no estás en contacto con el mundo exterior o que tienes dificultades para completar las tareas.
- Pensamiento confuso. Si le resulta difícil recordar cosas u organizar sus pensamientos.
Jung considera la esquizofrenia como una especie de «psicología paranoide», un estado mental relajado En este estado, es más probable que aflore su contenido subconsciente. Esta palabra significa «disminuir el nivel de mentalidad» en francés, pero algunas personas lo describen como «disminuir el nivel de conciencia».
Lo comparó con una experiencia que sucedió en un sueño. Utiliza la prueba de asociación de palabras para profundizar en la psicología del paciente, porque cree que «toda asociación pertenece a algún tipo de complejo».
Los expertos en salud mental de la época se refirieron a la esquizofrenia como demencia. El trabajo de Jung se centra en las similitudes entre la demencia de inicio temprano, los sueños y el concepto ahora obsoleto de «histeria».
Aunque Sigmund Freud y Jung trabajaron juntos, sus teorías inconscientes eran diferentes. Freud creía que el origen de la esquizofrenia era un trastorno psicológico sexual y describió este fenómeno en su teoría del deseo sexual.
Al mismo tiempo, Jung se centró en el significado que podía derivar de los síntomas experimentados por sus pacientes.
El legado de Jung
La teoría de la esquizofrenia de Jung se basa en parte en su propia experiencia: afirma que ha aprendido a inducir alucinaciones a voluntad.
Sin embargo, la definición, el diagnóstico y el tratamiento actuales de la esquizofrenia han cambiado desde entonces, lo que es incompatible con esta experiencia o la teoría de Jung.
Lo que diferencia a Jung de otros psiquiatras es cómo centró su trabajo en la esquizofrenia en descubrir el significado detrás de las alucinaciones experimentadas por él y sus pacientes.
Jung propuso un método analítico para las alucinaciones y delirios de sus pacientes y trató de demostrar que las cosas que experimentaban tenían un rico significado arraigado en experiencias humanas comunes.
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